当前位置: 首页 > 缩阴 > 名人思想_RURAL STUDIES OF CHINA2015年3月28日 星期

名人思想_RURAL STUDIES OF CHINA2015年3月28日 星期


/ 2015-03-28

今天我把看家的本事告诉大师,李敖晓得的那么多,博闻强记,回忆力那么好。我告诉大师,回忆力是能够锻炼的。回忆力一起头就是你不要偷懒,不要说躺在那里看书,看完了这本书仍是干清洁净的,整划一齐的,这不合错误。看完了这本书,这本书就大卸八块,书进了材料夹,才算看完这本书。

今天我问大师出格亮一手,把若何看书的招告诉大师。不要认为这本书看完了,干清洁净的新的算看过。阿谁不算看过,由于其时是看过,可是华侈了。你不成以或许有系统地扣住这些材料,跟材料挂钩。可是照我这个方式,能够把你看过的书,都把它的精髓抓出来,扣在一路。这就是我的这种土法炼钢的治学方式。”

换句话说,我这本书看完之后,被我大卸八块,五马分尸。可是被我勾住了,这些材料我不凭回忆来记它,我凭细部的很耐心的功夫把它勾紧,放在材料夹子里。我的回忆力只需及这些题目好了。题目是按照我的习惯来分的。根基上都翻译成英文字,用英文字母排出来,偶尔也有些中文的。

“我李敖看的书很少会忘掉,什么缘由呢?方式好。什么方式?手辣。铰剪美工刀全数用到,把书给分尸掉了,就是切开了。这一页我需要,这一段我需要,我把它按类别分隔来。那后背有用怎样办呢?把它影印出来,或者一起头就买两本书,把两本书都切开当前拾掇出来,把要看的部门分类留存。成果一本书看完了,这本书也被分尸掉了。这就是我的看书方式。

这里我多烦琐一句,有些人可能读书的时候不晓得怎样写书评或者感受之类的。大体上的思和李敖这个差不多。都是读到你感乐趣的,你就把他们摘出来。然后写工具的时候,就在摘出来的段落和句子上作加工就。

若是你晓得背后的那一套,你也会像看片子提前被剧透一样感应索然无味。反向理解一下,伶俐人就能够悟出来:你能够选择性地展现那些你想展现的部门,而不必把一切都展现给人看。这句话还有别的一种比力让人能接管的表述:

这个事理其实简单的不克不及再简单,就好比说年会节目。为什么排演的时候要保密?次要目标是为了添加新颖感,使你呈现出来的一面是出其不料的。大脑喜好新颖的刺激。那些或者写文章的人也一样,他们口吐,或者妙笔生花,背后是删繁就简和单调的练习训练。

当你在看一个超卓的,或者一篇写得很好的文章的时候,你能否会一下就被者和作者吸引,你以至有可能会发生一种的感受,更有甚者我们会脑补为这些人是全知万能的,或者至多他们在智力上出类拔萃,那种程度可能不是我们通俗人达到的。我认可如许的人可能具有,但绝对没有你想象的那么多。更可能的是他们只是事先做了预备和练习训练,而不是真正的七步之才,下笔千言若有神助。

好了,该说干货了。我们所熟知的李敖,年少时我很是他。常常被他的博学所服气。我想象中的他该当是天纵英才,大脑比一般人强大良多,随时随地引经据典,有着无与伦比的回忆力。通俗人可能由于天资的问题,勤奋一辈子也许也达不到人家的。

那分类怎样分呢?我有良多本人做的夹子,夹子我写上字,把材料全数分类。一本书看完当前,全数进入我的夹子里面。我能够分出几千个类来,分得很细。比如说按照藏书楼的分类,哲学类,教类;教类再分释教类、类、类。我李敖就分得更细了,还能够分,神父算一类。神父还能够细分,神父同性恋就是一类,神父还俗又是一类。修女同性恋是一类,修女还俗这又是一类。

一小我穿得漂标致亮的,可是的家里可能是参差不齐的。不外若不去家里,你会被一小我的光鲜明丽所降服。然而这恰是一小我重视穿衣服装的感化之一:它笨使人看上去很好。这并不是纷歧。在社交糊口中,有些时候这恰是需要的。君不见一些聘请类节目,一小我若是穿得过于随便就会被嘉宾们抵触和反感。而同样的,若是一小我仅仅是在之前请一个稍有经验的指导一下穿戴和站姿就会给嘉宾们留下很好的第一印象。当然若是你能“如一”更好,那不在今天会商之列。

可是,后来我改变了见地。就李敖写作时引经据典这一项来说,李敖在他的作品里,发布了他的独门秘笈。这个方式其实门槛并不高,若是我们此刻起头,很快你就会有本人的语料库。李笑来在《把时间当成伴侣》一书中对此做了援用,我全文摘录下来:

今天我们具有很是多的记实这些工具的东西,好比印象笔记,有道云笔记等等,都附带标签和检索功能。那么你在看到一个有用的工具的时候,随手给存到笔记上,然后加上合适的标签,那么你写文章的时候就能够随手去把这些当初打动你的例子检索出来使用。

任何书里相关的内容都进入我的材料里来。进入干什么呢?当我要写小说的时候,需要这个材料,打开材料,只是写一下就好了。或者发生了一个什么事务,跟修女同性恋相关系,我要颁发对旧事的感受,把旧事拿过来,再把我的材料打开,两个一归并,文章立即就写出来了。

相关文章

推荐阅读
地图